Tūkstošiem gadu cilvēki ir izmantojuši dažādu izmēru ieži un akmeņus savos apbedījumu rituālos un tradīcijās, vai nu laižētu mirušo ķermeni, atzīmētu apbedījumu vietu, lai to vēlāk atrastu, vai iepazītos ar mirušo personu (piemēram, kapenes un kapa pieminekļi, kas sastopami mūsdienu kapsētos un piemiņas parkos). Tomēr ebreju tradīciju unikālas īpatnības ir ebreju kapu ierakstīšana akmeņiem, akmeņiem un mazajām klintīm.
Pielāgota
Ebreju tradīcijā murgeri, kuri apmeklē mīļotā kapa krodzienu, bieži vien uzņem kapa akmeni vai kapu pieminekli vai kaut kur uz kapa, pirms atkāpšanās. Šie klintis un akmeņi dažādos izmēros - parasti no jebkuras vietas no oļi līdz golfa bumbai - lielāka vai lielāka - un to var iepriekš iegūt no vietas, kas ir būtisks apmeklētājam un / vai mirušajam, vai arī to pašu nodrošina kapsēta (īpaši Rosh Hashanah un Yom Kippur laikā).
Atkarībā no kapa, nav nekas neparasts redzēt dažus oļus vai akmeņus uz patiesu apmeklētāju akmeņu "kalnu", kas apzīmē iepriekšējos apmeklējumus no ģimenes locekļiem, draugiem un mīļajiem, kuri godināja mirušos ar viņu klātbūtni.
Kā izpratne par šo seno jūdaisma tradīciju ir izplatījusies - lielā mērā pateicoties internetam - pat cilvēki no citām reliģiskajām ticībām ir apņēmušies atstāt apmeklētāju akmeņus viņu mīļoto apbedījumu vietās.
Turklāt vairāki uzņēmumi tagad piedāvā komerciāli izgatavotas un / vai personalizētas šo akmeņu versijas, piemēram, "Remembrance Stones" un "MitzvahStones".
Iespējamie skaidrojumi
Atšķirībā no daudzām tradicionālām tradīcijām, paražām un māņticībām, kas apņemas mūsdienīgās bēru, apbedīšanas un sēru prakses, dieviķu izcelsme, atstājot oļus, akmeņus vai akmeņus ebreju kapu vietā, diemžēl ir zaudējusi laiku.
Tomēr pastāv daudzas teorijas, piemēram:
- Atkarībā no tavām interpretācijām un uzskatiem Talmuds (ebreju mutiskās tradīcijas rakstiskais kopsavilkums) var liecināt, ka cilvēka dvēsele paliek kapā ar ķermeni pēc nāves - iespējams, dažas dienas, nedēļu, gadu vai līdz gala augšāmcelšanās un spriedums. Tādējādi mourners sākotnēji varēja novietot akmeņus uz mīlēja kapiem, lai novērstu dvēseļu atstāšanu no viņu apbedījumu vietām.
- Lai gan iepriekšējam paskaidrojumam bija paredzēts kaut ko saglabāt, cita teorija liecina, ka cilvēki vēlējās kaut ko saglabāt. Saskaņā ar māņticību ebreju kapiem iezīmējot oļus un akmeņus, varēja novērst ļaunos garus un dēmonus ieiet apbedījumu vietās un uzņemt cilvēka dvēseles.
- Bībele ir saistīta ar stāstu par Dievu, kas pavēl Džoshuu, lai izveidotu memoriālu Jordānijā, kurā ietilpst 12 akmeņi, kuri pārstāvētu "Israēla bērnus mūžos". Tādējādi šo simbolisko akmens attēlojumu Izraēlas ļaudīm vēlāk varēja atsaukties praksē atstāt oļus un ieži uz mirušajiem pieminekļiem.
- Kājinieku cilvēki, ebreju kapu apmeklētāji, sākotnēji varēja pamest akmeņus, lai apzīmētu savu vizīti un godinātu mirušo, vienkārši tāpēc, ka ziedi un augi nebija pieejami. Tā kā klintis vai tuksneša reģionos izplatīti sausie apstākļi, apmeklētāji varēja būt spiesti izmantot jebkādus materiālus.
- Līdzās šajās līnijās mirušā aprakšana klinšu vai tuksnesī bieži izraisīja seklus kapus, kas nepieciešami, lai aizpildītu apbedījumu un / vai novērstu plēsonus. (Šādi akmeņu pamati radīja mūsdienu angļu valodas vārdu " pīrāgs "). Tādējādi ir pilnīgi iespējams, ka apmeklētāju akmeņu izmantošana ebreju kapiem izrietēja no "kapušu" tīrīšanas prakses, pievienojot / nomainot akmeņus un akmeņus lai saglabātu apbedījumu vietas.
- Akmeņi, it īpaši akmeņi, senos laikos bieži tika izmantoti kā skaitīšanas metode, tostarp gani, kas mēģināja sekot saviem ganāmpulkiem, kuri turēja atbilstošu skaitu akmeņu maisiņā / virvēm. Tāpēc senā jūdu prakse atstāt apmetuma akmeni uz mirušā mīļotā galvas virsa vai kapa piemērs varēja attīstīties no vienkāršas sistēmas, kurā tika ņemts vērā mirušo apmeklētāju skaits.
- Vēl viena teorija liecina, ka ebreju priesteri var kļūt rituāli nešķīstoši, sazinoties ar mirušo personu - tieši vai tuvumā. Tādējādi, izmantojot akmeņus un akmeņus, lai atzīmētu kapu, apmeklētāju akmeņi varēja būt brīdinājums, ka ebreju priesteri nedrīkst pievērsties pārāk cieši.
- Varbūt dziļākā (iespējamā) izcelsmes vieta akmeņu, akmeņu un mazo iežu novietošanai ebreju kapos ir saistīta ar faktu, ka ziedi, augi, pārtikas produkti un citi organiskie materiāli ātri nokrist vai sadalās, izraisot dzīves pagaidu raksturu. No otras puses, olis, akmens vai klints simbolizē mirušā pastāvīgo noturību un mantojumu apgādnieku sirdīs un prātos. Tas varētu izskaidrot to, ka cilvēki, kas neietilpst ebreju ticībā, atstāj apmeklētāju akmeņus uz kapa pieminekļiem un kapainajiem, kuri šo tradīciju uzskata par efektīvu veidu, kā apliecināt viņu emocionālo un garīgo saikni ar mīļoto, neskatoties uz viņu atdalīšanu nāves dēļ.
> Avoti:
> "Ko ebreji tic uz dzīvi pēc nāves", rabīns Stevens Karls Reubens, Ph.D., 2011. gada 2. decembris. Http://ourki.org.
> " > Joshua 4." Bībele, King James Version.
> Douglas Keister stāsti par akmeni , 2004.