Tas atšķiras plaši, bet bieži vien tiek raksturots kā vairāk "kakls"
Jūs, iespējams, esat pamanījuši, ka nedzirdīgie cilvēki nedaudz atšķiras no cilvēkiem, kuri nav kurlīgi. Tas nav viegli izskaidrot starpību , jo tas ir atkarīgs no konkrētās personas.
Nedzirdīgie bērni, kas aug ar košlera implantiem vai dzirdes aparātiem, ar runas apmācības palīdzību bieži veido tādas pašas balsis kā dzirdes cilvēki. Citiem vārdiem sakot, to balsis nevar identificēt kā tādu, kas nāk no nedzirdīga cilvēka.
Tomēr, kad bērns izaug bez dzirdes, un viņiem jāmācās runāt bez atbildes uz dzirdi, viņu runas var būt par pamatu modeļiem, kas tos nošķir.
Nedzirdīgā runas raksturojums
Viņiem, kuriem nav dzirdes, viņu runu varētu raksturot kā monotonīgu. Neskatoties uz intensīvu runas terapiju , tā nespēj dzirdēt tieši to, ko runā parastā runa, tas nozīmē pieaugt, nerunājot par dabīgām valodas runām. Cenšoties, cilvēks var dot viņai runu zināmā mērā, bet lielāko daļu laika tas būs monotons.
Vēl viens termins, kas reizēm ir saistīts ar nedzirdīgo runu, ir kakls vai rīkles, tas nozīmē, kas attiecas uz kaklu. Karstums ir mazāk ticams, ka tas tiek uzskatīts par apvainojumu, jo vārds "guttural" bieži tiek lietots kopā ar vārdu "dzīvniekiem".
Nedzirdīgā runas saprotamība
Papildus tam, kā tas izklausās, skaidrība (cik skaidra ir runa) ir vēl viena nedzirdīgas runas īpašība.
Runas saprotamība bieži tiek runāts nedzirdīgo žurnālos. 2007. gadā Žurnāls par nedzirdīgajiem pētījumiem un nedzirdīgo izglītību publicēja Izraēlas autora ziņojumu, kas salīdzināja kurtus Izraēlas bērnus īpašās klasēs (grupu iekļaušana) regulārajās skolās nedzirdīgiem bērniem, kuri tika integrēti (individuāla iekļaušana) regulārajās nodarbībās.
Autora pētījumā piedalījās 19 nedzirdīgie bērni. No šiem bērniem 10 cilvēki bija īpašā klasē, izmantojot runu un zīmi, bet pārējie deviņi tika iekļauti un izmantoti tikai runā. Bērniem tika lūgts novērtēt sevi divās pakāpēs: vientulība un sociālās neapmierinātības aptauja un sakritības skalas nozīme (saskaņotība nozīmē pārliecību). Vientulības aptauja ietvēra paziņojumus, piemēram, "Man nav neviena, ar ko runāt klasē", un Saskaņotības skalā tika ietverti tādi apgalvojumi kā "kad es gribu kaut ko, par ko esmu pārliecināts, ka to saņemšu". Tad nedzirdīgie bērni reģistrēja izteiktos lasījumus un dzirdējuši bērnus, kuri nekad nav dzirdējuši dzirdīgo runu, tika izmantoti kā kurtu bērnu runas saprotamības tiesneši.
Autore meklēja jebkādas attiecības starp runas skaidrību un to, kā nedzirdīgie bērni jutās par sevi. Pētījuma rezultāti parādīja, ka atšķirības starp īpašajām klasēm un vispārējās klasēs attiecībā uz vientulību un saskanību nebija. Tomēr rezultāti arī parādīja, ka, lai gan starp runas skaidrību un bērnu jūtām īpašajās klasēs nebija būtiskas attiecības, starp runas skaidrību un bērnu jūtām bija nozīmīgas attiecības vispārējās klasēs.
Tas apstiprināja autora literatūras pārskatu, kurā tika noskaidrots, ka dzirdes bērniem bija labāka attieksme pret nedzirdīgiem bērniem ar labāku runas saprotamību. Literatūras pārskatā konstatēts, ka runas saprotamība ietekmē nedzirdīgo bērnu spēju veidot draudzību ar dzirdes bērniem. Pamatojoties uz literatūras pārskatu, autore secināja, ka laba runas saprotamība bija draudzības nepieciešamība vispārējās klasēs.
Avots:
Lielākā daļa, Tova. Atsevišķu iekļaušanu un grupu iekļaušanu runas saprotamība, vientulība un saskanības sajūta starp nedzirdīgiem un grūti dzirdētiem bērniem. Vēstnesis par nedzirdīgajiem pētījumiem un nedzirdīgo izglītību . 12. sējums, 4. izdevums, 2007. gada 21. maijs. Http://jdsde.oxfordjournals.org/content/12/4/495.long.